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今學道為長生，純當象天也。阴阳往来上下，皆附夹车内外。

若陰陽相持始共生，其施洞洞，亦不分別。
何不切指之曰血虚，曰肺虚，曰肾水虚，曰肾火虚，之为明白也。

宜不欺善，而惡人得福也。丙午丁巳為祖始。

此千古所未明，而不可不言者，说见后篇。昨使當出生者，怨是非過邪？

人生一日不再食则饥，故有资于饮食，则脾胃司之。四象之外，又增阳明、厥阴名色，非蛇足乎？

发热烦躁，不欲近衣，大渴脉洪，以无目痛鼻干，知非白虎证，此阴虚发躁，当以黄一两，当归二钱煎服。各脏腑皆有气，皆可名风，而属之肝者。